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《太上感應篇》：无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。

(资料图片)

又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

如果完整读过《论语·宪问》就会发现，儒家从来没有主张过不报仇，孔子原句说的是“以直报怨，以德报德”，也就是说对待恶行还是要报的，只不过不提倡用激烈的方法；

儒家的另一部经典《公羊传》，甚至直接“大复仇论”——九世犹可以复仇乎？虽百世可也。当然大家也都发现了，复仇不复仇都是人类的思考和行为，但蛇......？

然而这是真实故事，真实的意思是说，它还上过报纸，因而这个故事来自《湖北日报》和《江汉早报》。

这个被蛇追杀了5年的人叫做程地明，是湖北省恩施土家族苗族自治州、利川市、忠路区、狮子坝乡、民主村一个普普通通的农民，但在蛇的眼里他并不普通，因为他是柳宗元《捕蛇者说》中“以捕蛇独存”的人。

1986年4月17日上午程地明还是照往常，约着当地的两个青壮年周帮军、瞿亿华上蔡家坪捕蛇，这时候窜出来一条近1米长的红花野鸡项蛇，这种蛇非常好认，在它脖子以下有一段是猩红色的，而这也意味着这种蛇有毒，属于后毒牙类毒蛇，就是说它上颌齿有2枚后牙巨大，被它咬了会出现不能止血的情况，还会导致脑出血，肾功能衰竭。

既然是作为毒蛇的存在，那就是不能卖钱的，程地明当即将其打死，正准备跟上另两个小伙伴，结果突然茂密的草丛里接二连三追出来7条红花野鸡项蛇。

程地明吓得一个哆嗦，汗毛倒立，手忙脚乱打死4条，但剩下的红花野鸡项蛇并没有因此善罢甘休，草丛中不停有蛇窜出来，越打越多，根本没有停止的迹象。

程地明慌了，大声呼叫自己的两个小伙伴，周帮军、瞿亿华这才知道他竟然被蛇围困，半小时之内打死了几十条，还有更多的蛇继续从草丛各地出现。

于是三人背对着背开始打蛇，打到后面手脚发软，才总算脱离了险境，有听见惊呼的人赶来一看，忙数了一数，好家伙，竟然有73条之多！

这一次程地明是被吓破了胆，又被村中有经验的老人警告：蛇只能躲，不能杀，杀多了会遭报应！

于是再不敢贪图这种钱财，老老实实种了2年地，但1988年王锦蛇售价居然高至每条30元，王锦蛇又大又没有毒，很多人都很喜欢吃，程地明又动了心思，毕竟自己老老实实干一年，有时候还不如一次捕蛇挣得多。

7月12日他去马鞍山捕蛇，手里握着准备好的蛇叉，衣兜里揣着准备好的雄黄，虽然2年过去，但他手艺没有生疏，不久就捕到一条2.4斤王锦蛇。

正得意洋洋之际，他人生中第一场关于蛇的报应来了——他被一条青竹飙蛇咬中脚趾，费了好大劲才将它甩掉，没多久就又在路上和红花野鸡项蛇狭路相逢，再次被咬，治疗花去200元。

此后程地明不管干什么都能遇见蛇，短短2年时间，他就被咬过3次，每次出现的蛇都各式各样，但里面总有一条是红花野鸡项蛇，仿佛被追杀了一样，要不是有人帮他，他都是不能活的情况，而那些蛇也是，就专注咬他，别人理都不理，以至于程地明有点神经衰落，晚上睡觉总感觉枕头底下有蛇滋滋作响。

但俗话说“躲得了初一，躲不过十五”，1991年一个十分特殊的一天——农历七月十五，也就是鬼节，传说中一年阴气最重的时候，这天因为菜家坪有一块责任玉米地，程地明不得不去除草，而且有妻子陪着，他胆子也大些，显然他也还记得当初在这里打死的73年条红花野鸡项蛇，于是刚上坡，看到3条红花野鸡项蛇时，他无视了。

本以为一天会这样平静无波过去，但没等程地明庆幸多久，他妻子回家做饭的时候，像第一次一样，红花野鸡项蛇又接二连三出动了。

当时周围一个人都没有，程地明叫天天不应，叫地地不灵，只能自己一个人应付，可这也像第一次一样，红花野鸡项蛇就像怎么也打不完似的，有种倾巢出动的架势。

最终程地明倒地身亡，而他的尸体还是下午6点半时，才被在家中等着他吃晚饭而迟迟未见他归，只能前去寻他的妻子发现，这一次程地明打死的蛇有17条，而且难以置信的是，原来他的儿子其实就在离这里不远的地方玩了一下午，但什么都没有发生，可见这些蛇的目标很明确也很执着。

后来程地明被葬在乌鹰岩树下，而他的坟地成了“蛇坟”，每年7月份，当地村民就会看到坟上一点杂草都没有，但坟的四周却非常多，然后坟上坟下都会盘亘着无数，或仰望天空，或嬉戏游玩，或注视坟地的蛇，其中就以红花野鸡项蛇最多，那一抹抹的猩红色，简直就像铺陈在草丛中的鲜血，触目惊心。

“蛇复仇追杀人”的事件没有科学的解释，但万物有灵，对伤害对善意都有自己的感知和判断，所以人类千万不能仗着自己有颗脑袋，就试图侵占它们的权益，霸占它们的领地，需知“天理昭彰，報應不爽”。

而如今国家是立法反对打野味吃野味的，一旦被抓就会被判刑，即便陈地明没有被咬死，一直肆无忌惮下去，终有一天会被制裁。